“Fe cealehüm ke asfin me’kûl” ne demek? (Fil suresi 105:5)
“Fe cealehüm ke ʿaṣfin meʾkûl” (Latin harflerle çoğu zaman “faja alahum ka asfim ma’qul” diye de yazılır) Fil suresinin son ayetidir ve şöyle okunur: “ve onları yenmiş ekin samanına çevirdi” (Kur’an 105:5). Arapçası فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ şeklindedir. Kelime kelime: “fe” bu ayeti kendinden önceki dört ayete bağlayan bağlaçtır; “ceʿalehüm” “onları kıldı” demektir, bir hâli başka bir hâle çeviren bir fiildir; “ke” benzetme edatıdır; “ʿaṣf” tanesi alındıktan sonra ekinden geriye kalan kuru kısımdır, saman ve kabuk; “meʾkûl” ise ʾ-k-l kökünden edilgen bir sıfattır, “yenmiş”.
İnsanların yazdığı Latin harfli biçimleri iki şey açıklar. Kelimeler “asfim” yerinde birleşir, çünkü “ʿaṣfin” sonundaki tenvin, ardından gelen “meʾkûl” kelimesinin mîm harfine idgam olur; kulak tek kelime duyar, yazıda ise iki kelime vardır. Son kelime kâf ile “meʾkûl”dür, kaf ile değil; ayetin kayıtlı okunuşu “Faja ’alahum ka’asfim m’akool” biçimindedir.
Ayet, Mekke üzerine yürüyen bir ordu hakkındaki beş ayetlik anlatımı kapatır; rivayet bu olayı Peygamber ﷺ’in doğduğu yıla yerleştirir. Anlatım bir soruyla açılır: “Rabbinin fil sahiplerine ne yaptığını görmedin mi?” (105:1), ardından “Onların tuzağını boşa çıkarmadı mı?” (105:2), sonra üzerlerine sürü sürü kuşlar gönderdiği (105:3) ve onlara pişmiş çamurdan taşlar attıkları (105:4) gelir; sonuç 105:5’tedir. Hemen sonraki sure aynı düşüncenin ikinci yarısı gibi okunur: Kureyş ve onların alışılmış kış ve yaz yolculukları (106:2), ardından bu Ev’in Rabbine kulluk etmeleri (106:3) ve onları açlıktan doyuranın, korkudan emin kılanın o olduğu (106:4).
“ʿAṣf” Kur’an’da iki kez geçer ve öbür yeri bir bahçedir. Rahmân suresi nimetler arasında “kabuklu taneyi ve hoş kokulu bitkileri” sayar (55:12); orada aynı kelime, ayakta duran ekinin örtüsünü anlatır. İki yeri yan yana koymak görüntünün asıl gücüdür: tarlada tanenin örtüsü olan şey, harman yerinde tane alındıktan ve saplar çiğnendikten sonra geriye kalan şeyle aynıdır. Kök rüzgârı da taşır. “ʿÂṣif” şiddetli bir fırtınadır; Mürselât suresinde şiddetle esen rüzgârlar (77:2) ve Enbiyâ suresinde Süleyman’a boyun eğdirilen fırtına (21:81) bunun örneğidir, ve taneyi samandan ayıran da rüzgârdır.
Kur’an helâk edilen topluluklar için aynı kalıbı başka yerlerde de kullanır. A’lâ suresi otlak için aynı fiili aynı benzetmeye bağlar: “sonra onu kapkara bir çerçöpe çevirdi” (87:5). Semûd, ağıl yapanın kuru çalı çırpısı gibi oldu (54:31); Âd, içi boş hurma kütükleri gibi serilmiş kaldı (69:7); İbrâhîm suresinde ise inkâr edenlerin amelleri fırtınalı bir günde rüzgârın savurduğu küle benzetilir (14:18). Her biri hacmi ve ağırlığı olan bir şeyi alır ve ondan geriye ne kaldığını gösterir.
“ʿAṣf meʾkûl”ün tam olarak neyi resmettiği müfessirlerce birden fazla şekilde okunur. Bir kısmı “meʾkûl”ü açık edilgen anlamında alır: hayvanın yiyip çıkardığı yem, yani ordu, samanın hayvandan geçtikten sonraki hâline benzetilmiştir. Bir kısmı bunu yenip bitirilmiş değil içi yenmiş saman olarak okur; kurtların içini kemirdiği, dokununca ufalanan sap. Üçüncü bir okuma ise harman yerinde tane kaldırıldıktan ve kalanı çiğnendikten sonra geriye kalan çerçöp olarak anlar. Üçü de nakledilmiştir, verilmek istenen anlamda birleşirler ve ayetin kendisi aralarında bir tercih yapmaz.
105:2’nin, ordunun niyeti için verdiği kelime “keyd”dir, yani sessizce kurulan tuzak; buradaki sonu da süregelen bir düzene aittir. İsrâiloğulları aleyhine verilen buyruk şu yorumla karşılanır: inkâr edenlerin tuzağı ancak yıkıma götürür (40:25); Bedir, Allah’ın inkâr edenlerin tuzaklarını zayıflattığı sözüyle açıklanır (8:18); Târık suresi “Şüphesiz onlar bir tuzak kuruyorlar” (86:15) ile “ben de bir tedbir alıyorum” (86:16) sözlerini karşı karşıya getirir; müminlere ise sabreder ve sakınırlarsa onların tuzağının kendilerine hiçbir zarar vermeyeceği bildirilir (3:120). Fil suresi, bu düzenin beş ayette bir kez, Mekke’ye çıkan tek bir yol üzerinden anlatılmasıdır.
📖 Kaynak: Kur’an 105:1–5; 106:2–4; 55:12; 77:2; 21:81; 87:5; 54:31; 69:7; 14:18; 40:25; 8:18; 86:15–16; 3:120
Hikma'yı iPhone veya Android için indir