حمّل حكمة لآيفون أو أندرويد. يمكنك البدء مجانًا.

نخصص الأموال التي تتجاوز مخصصات التشغيل الشهرية لدعم الإغاثة في فلسطين.

Download on the App StoreGet it on Google Play

ما معنى «ولا تكونوا من المشركين» (القرآن 30:31)؟

«ولا تكونوا من المشركين» نهي عن أن يكون المرء في عداد من يجعل مع الله شريكًا، وهي خاتمة آية في سورة الروم: مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ (الروم 30:31). والكلمة الأخيرة من الجذر «ش ر ك» الذي يدور على المشاركة، ومنه الشريك والشركة؛ فالشرك جعل شريك مع الله، والمشرك من يفعل ذلك. والإملاء اللاتيني الذي يكتبه الناس في البحث، wala takunu minal mushrikeen، يصل «مِن» بأداة التعريف في «المشركين» فيبدوان كلمة واحدة.

وصيغة الجمع «تكونوا» هي التي تعيّن الآية. فخاتمة «من المشركين» ترد في خمسة عشر موضعًا آخر، وأقربها يأتي بصيغة المفرد المؤكدة «ولا تكوننّ» الموجّهة إلى واحد، كما في الأنعام 6:14 ويونس 10:105 والقصص 28:87. وانفردت الروم 30:31 بصيغة الجمع الموجّهة إلى جماعة، وهي المقصودة بما يكتبه الباحثون.

والآية قبلها تضع الأمر في سياقه: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا (30:30)، ثم تأتي أربعة أوامر معًا: الإنابة والتقوى وإقامة الصلاة والبراءة من الشرك. والكلام موصول بما بعده: مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًا (30:32)، ثم تصف 30:33 حال من يدعو ربه عند الضر ثم يشرك عند الرخاء. ووصف الحنيفية في 30:30 يتردد مع الخاتمة نفسها في وصف إبراهيم في البقرة 2:135 وآل عمران 3:67 والنحل 16:120، ويذكر ثقلَ الأمر وصيةُ لقمان لابنه 31:13 وما في النساء 4:48 والحج 22:31 والبقرة 2:22.

واختلف المفسرون في موقع «مِن» في أول 30:32. فمنهم من جعلها بيانية، فيكون تفريق الدين والتشيّع بيانًا لحال المشركين المنهيّ عن مشابهتهم، ويكون التحذير متجهًا إلى جماعة تفرّق نفسها. ومنهم من جعلها تبعيضية، فيكون المذكورون طائفة منهم لا تفسيرًا لهم. واللغة تحتمل الوجهين، والمنقول يحفظهما، ولم تحسم الآية بينهما؛ ومثله اختلافهم في مدى ما جاء في يوسف 12:106. وما تعلّق من ذلك بحكم على شخص أو عمل معيّن فمرجعه إلى عالم موثوق يعرف مسألتك ويبيّن لك وجوه الخلاف. وحين تُتلى الآية اليوم فهي تطلب ما هو في المتناول: الرجوع إلى الله، والمحافظة على الصلاة، وألا يُنزَّل غيره منزلته؛ وفي الأنعام 6:82 بيان ما يثمره ذلك من الأمن والهداية.

📖 المصدر: القرآن 2:22؛ 2:135؛ 3:67؛ 4:48؛ 6:14؛ 6:82؛ 10:105؛ 12:106؛ 16:120؛ 22:31؛ 28:87؛ 30:30–33؛ 31:13

حمّل حكمة لآيفون أو أندرويد

أسئلة ذات صلة