ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Summa antum haaa'ulaaa'i taqtuloona anfusakum wa tukhrijoona fareeqam minkum min diyaarihim tazaaharoona 'alayhim bil ismi wal 'udwaani wa iny ya'tookum usaaraa tufaadoohum wa huwa muharramun 'alaykum ikhraajuhum afatu'minoona biba'dil kitaabi wa takfuroona biba'din famaa jazaaa'u many yaf'alu zaalika minkum illaa khizyun fil hayaatid dunyaa wa yawmal qiyaamati yuraddoona ilaa ashaddil 'azaab; wa mallaahu bighaafilin 'ammaa ta'maloon
پھر تم وہی لوگ ہو جو ایک دوسرے کو قتل کرتے ہو اور اپنے میں سے ایک گروہ کو ان کے گھروں سے نکالتے ہو، گناہ اور ظلم میں ان کے خلاف تعاون کرتے ہو۔ لیکن جب وہ قیدی بن کر آتے ہیں تو تم انہیں فدیہ دے کر چھڑاتے ہو حالانکہ ان کا نکالنا تم پر حرام تھا۔ کیا تم کتاب کے ایک حصے پر ایمان لاتے ہو اور ایک حصے کا انکار کرتے ہو؟ پس تم میں سے جو یہ کام کرے اس کی سزا دنیا کی زندگی میں رسوائی کے سوا کیا ہے، اور قیامت کے دن وہ سخت ترین عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے۔ اور اللہ تمہارے کاموں سے بے خبر نہیں۔
Yet here you are, killing your own and driving a group of your people from their homes, backing one another against them in sin and hostility. And if they come to you as captives, you ransom them — though their expulsion was forbidden to you. Do you believe in part of the scripture and reject part? What is the recompense of any of you who does this but disgrace in the life of this world? And on the day of resurrection they will be turned over to the harshest punishment. God is not unaware of what you do.
متضاد رفتار - وہ لڑ کر اور ایک دوسرے کو نکال کر عہد کی خلاف ورزی کرتے ہیں، پھر بھی قیدیوں کو فدیہ دینے والے حصے پر عمل کرتے ہیں، یہ منتخب اطاعت دکھاتے ہیں جو دنیاوی رسوائی اور الہی سزا دونوں کا باعث بنتی ہے۔